Il rispetto è un concetto a oggi sempre citato, tanto che la stessa parola "rispetto" è stata scelta dall'Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani come parola del 2024. Tale concetto è stato portato all'attenzione dei maturandi l'anno scorso, quando è stata proposto tra le tracce della Prima Prova dell'Esame di Maturità un pezzo di un articolo di Riccardo Maccioni proprio sul rispetto come parola dell'anno Treccani.

Con il passare del tempo, tuttavia, questa parola sempre di più diventando scontata, come fosse qualcosa da citare a uso e consumo, ma ben poco interiorizzata, come fosse poco necessario parlarne; ribadirne l'importanza è invece fondamentale per formare persone non superficiali. Etimologia della parola "rispetto" "Rispetto" deriva dal latino respectus, participio passato del verbo respicĕre, composto da re- (di nuovo) e specĕre (guardare).

Significa letteralmente "guardare indietro" o "guardare di nuovo", per estensione quindi considerare, prestare attenzione. Guardare di nuovo le cose, di questi tempi, significa non lasciarsi allora scivolare dentro la superficialità, ma osservare le situazioni con un occhio più critico e profondo.

Rispettare una persona si traduce, quindi, nell'atto di guardarla "ancora", tenendo conto della sua storia e delle sue difficoltà. Un antidoto alla società veloce In una società che va veloce come quella attuale, sviluppare l'idea di prendersi cura dell'altro, di tenerne conto, di prestare attenzione alle sue idiosincrasie e non lasciarsi sopraffare dall'egoismo e dagli sguardi "fugaci", è un monito irrinunciabile.

È questo che la parola "rispetto" porta con sé. Nonché lo smascheramento di un errore fin troppo commesso in quest'epoca: la convinzione, cioè, che la noncuranza sia invece una forma di forza.

È un pensiero incredibilmente diffuso. Lo dimostrano le pratiche consolidate specie nel mondo digitale e nella comunicazione virtuale, ad esempio il ghosting o l'hating.

Sono tutte azioni veicolate da un'idea di potere che passa attraverso una smania di superiorità, posta in essere con un atto che conduce a "non vedere" l'altro. Non guardare indietro, non rispettare appunto.

Ciò per molti coincide con l'affermazione della propria individualità che viene prima di tutto. Sono pratiche che trasformano l'altro in uno strumento, usato finché non serve più; il rispetto, invece, è la scelta di non ridurre mai qualcuno a una funzione.

Come del resto sosteneva Kant, il rispetto è il riconoscimento della dignità intrinseca dell'altro, quindi è scevro da qualsiasi smania di utilità. Ignorare qualcuno significa fargli perdere questa dignità, e non rende più forti, solo meno umani.

Ancora, Emmanuel Levinas mette al centro il volto dell'altro, il quale, semplicemente esistendo davanti a me, mi chiama a una responsabilità: quella di guardarlo. Quindi, voltarsi a guardare l'altro non equivale a perdere terreno rispetto a qualcuno o a mettere da parte se stessi, ma a essere giustamente umani.

Rispettare è una rivolta silenziosa: Albert Camus Paradossalmente, portare rispetto è una riaffermazione della propria individualità, in quanto dimostra che essa è così forte da non poter essere minacciata se si tiene conto anche (non solo!) di qualcun altro.

Così si costruisce un individuo capace di restare nell'appartenenza senza per questo perdersi o sentirsi ingenuo. Ciò conduce l'uomo ad appartenere e rispettare i propri simili anche nei contesti più ampi e variegati; consente, inoltre, di evitare le tristi manifestazioni di violenza che ci siamo, ormai, sfortunatamente abituati a vedere, ma che sono, come ci suggerisce la parola rispetto, da guardare certamente "di nuovo".

Albert Camus ci ha ampiamente illuminati su questo: secondo l'autore, l'uomo è costantemente esposto al rischio della disumanizzazione, soprattutto quando il mondo diventa rapido, come è diventato adesso. Di fronte a questo rischio, la soluzione è la mancanza di indifferenza che passa per una forma di rivolta non violenza, ma sostanziale.

In questo senso, il rispetto può essere letto come una forma di rivolta silenziosa. Non la rivolta violenta, ma quella che nasce dal rifiuto di ridurre l'altro a una "cosa".

In un tempo che scambia l’indifferenza per forza e la noncuranza per potere, scegliere di guardare di nuovo e quindi di rispettare è un gesto controcorrente. Rispettare significa dire no a ciò che disumanizza.

La rivolta è il rifiuto di essere trattato come una cosa. Albert Camus, L'uomo in rivolta The post Il rispetto come rivolta silenziosa: dall'attualità a Camus appeared first on ReWriters.